第五百一十一章 义与利(2/3)

底线，贪婪无度。”赵括缓缓说道。“大王。”“大王。”辩论结束之后，众人发现赵括，纷纷走了过来。暠“非正式场合，大家不必如此多礼。”赵括挥手说道。“草民孟宏，见过大王。”这时，一名儒家弟子走到赵括面前，俯身行礼。“孟子是你什么人啊？”赵括看向孟宏。“正是草民曾祖。”孟宏说道。“本王仰慕孟子久矣，恨不能早出生几十年，聆听他的教导啊。”赵括叹了一口气。“曾祖若是知道大王，一定会非常高兴。”孟宏听到赵括仰慕家祖，原本有些刚硬的气势瞬间缓和了很多。“哈哈哈，孟子老先生若是看到本王的学宫中有这么多墨家弟子，还有杨朱弟子，以及荀子，恐怕不会高兴吧。”赵括大声笑道。暠孟子活着的时候，是墨家和杨朱最鼎盛的时期。作为儒家的扛旗人，孟子自然不能放过墨家和杨朱，一生不是在狂怼墨家和杨朱，就是在狂怼墨家和杨朱的路上。同样，对孟子影响最深的学派，除了儒家之外，也就是墨家和杨朱了。毕竟想要战胜敌人，就要深入了解敌人，而在了解的过程中，自己的思想也会被敌人带偏。在墨家平等，杨朱为我的思想影响下，孟子在儒家‘君君臣臣，父父子子’的严格等级制度面前，提出了‘民为贵，社稷次之，君为轻。’之后更是放言“残贼之人谓之一夫，闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”‘君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。’暠简单来说就是，别扯过去那些没用的旧教条，你对我好，我就对你好，你对我不好，我就对你不好。爱是两个人的拥抱，不是一个人的付出。君臣也是一样。在古代，特别是在儒家宣扬的‘君君臣臣’面前，孟子这番话是极为震撼的。而这样的理想主义者，注定不为统治者所喜，孟子一辈子也没当上啥大官，后来的朱元璋甚至要把孟子逐出孔庙。虽然大家一直把孔孟放在一起，但是在‘民本’这个思想上，孟子无疑是跨越时代的。“大王小视家祖了，家祖见到荀子等人一定会非常高兴，因为他的思想又可以更近一步了。”孟宏俯身说道。暠“不错，对手只会让孟子更强。”赵括点了点头，一边说一边朝外面走去，“但是，孟子毕竟已经去世多年。想要让他的思想更近一步，可不能靠他啊，而是要靠你们这些子孙。所谓的光宗耀祖，不正是如此？”“大王说