第九百一十章 裂开的月亮(2/3)

的根本，他们的圣心，就自然开始重组优化，从中汲取着部分适合自己的东西，完善自身的道路。的确，他们根基已定，不可能再涅槃了，但不能涅槃，不代表不能在已经定下的框架下，弥补一些空白的地方。这些空白，之前在他们的认知里是不存在的，但现在，却自然补全了。李启这时候，也没有急着继续讲述，一直到两个小时后，他才开始将入道的内容。入道，李启在原本的修行之中，加了一个道心九变，九次变化，可以让道心趋于无暇，极尽纯粹，使得四大炼化为坦途，同时他也传下了一篇启元入道法，同样是一个复杂的图案，显化空天之上。得真，大真人的领域，曾经是真性一现，大道定，对此，李启加了一个真性三转，可以三次磨练真性，提升品质，亦是降低大道三变的难度。同时传下的，还有一门启元真道法。成圣，这一境界，圣心凝聚，有五种圣道力量，圣心、圣天、圣道、圣体、圣魂，李启在这个境界，加入了一个轮转法，五种力量，就是轮转五次，可以将五种力量，完全缔结一体，磨练的纯之又纯。然后就是五大极尽，这是现实修行，也无比模糊的领域，之前只有圣道上乘境界的说法，五大极尽根本没有厘定，也无人尽证。李启将五大极尽的证就方法娓娓道来，随后亦是传下启元圣道法。四大篇章，可谓是穷尽了人世间凡俗领域所有的修行，所有人，只要境界足够，都可以从四大篇章之中，参悟出最适合自己的修行法门。当凡俗修行讲完，不知道多少人心潮澎湃的同时，也对接下来的内容，越发好奇。前面的东西，已经是让人叹为观止，四大篇章，绝对是古今未来，万万年，都无人可越。那后面，肯定就是魔神的内容了！涅化魔神，这是千古以来，多少人的幻梦。只是却从无人可以成就。哪怕是数年前的李启，也只敢说自己有大圣之资，不敢妄想魔神。他彼时开挂了都还这样，可见魔神的重量。而李启也不卖关子，直接提出了魔神六证的说法，以及精元、气元、神元、心灵、智慧、意志，六根支柱的概念。现实世界因为没有超凡能量，本身不蕴含高维特征，所以证魔神的方法，就是以六大支柱，孕育出最纯粹的高维特征，以此作为魔神之基石。“这六大支柱，可以一个个的证就，一步一登天，破开天关，一点点的凝聚高维特征，也可以一蹴而就，六种高维特征同时凝聚，后者难度更高，