第六十四章 我本村乡一野夫(4/5)

高见是在为他们的亲人收敛尸骨，为他们伸冤！高见所斩，都是一方恶霸！高见所杀，全是一方邪神！这所有的一切，既是高见心中所愿，也是沧州外城众生所憎！五百一十九座乱葬岗，高见记得清清楚楚，他去坟头献上了一千七百六十七颗头！有妖，有神，有人。这十三日，这一千七百六十七颗头，就是此刻这些人，愿意祭祀高见的原因！左百仓有些想不明白，他甚至惊慌失措了起来。到了现在，事情终于超乎了他的掌控。不可能！沧州有人祭拜高见，这是小事，无所谓。但是，法门是哪儿来的？！控制香火气，乃至于祭祀，仪轨，各种各样鬼神的信息和规制他们的方法，都是左家秘传，整个沧州没有别人会！这是巫觋的传承，外人怎么会有！？不过只有高见自己知道。自己当然会有，起码二境内的东西，自己‘可以有’。玄化通门大道歌，是昔日的神朝皇帝，搜罗天下许许多多的修行法，请来了三位十三境地仙，十位十二境大宗师，八十多门派的功法创始者一齐聚拢，将这些东西拆解，就是为了做出一部能够普及到整个神朝，惠及万万代的修行法。自此之后，神朝国祚，万万年不止。整个工程耗资无数，神朝百年财税，有三成花在这门修行法上面，主导此事的一位地仙，更是为此心力耗竭，死后谥‘文正忠武’四字。这些，都是写在玄化通门大道歌的序章里的事情。但高见也不知道为什么，最后这门功法被束之高阁，甚至偷偷流出来的神韵，还是户部尚书李驺方在梦中传法给高见的。高见是聪明人，他当然知道这背后代表什么。因为锈刀的存在，他也得以在短时间内领悟了第一卷和第二卷的内容，也就是几乎所有常见的一境和二境的东西，高见可以说，自己就算不精深，起码也属于‘略懂一二’的水平。尽管其中没有什么专门的术法或者特定的战法，因为讲的都是一些原理。这些原理，已经被高见学会了，甚至可以称得上‘融会贯通’。包括之前点破巫觋的祈雨术的天罚跟脚，拆解那些符咒，都是如此。举例而言的话，那就是这里面没有任何一个齿轮的设计图，但有关于‘齿轮’这个东西的基本原理和运作介绍。而他的凝聚香火气的法门，就是在了解了基本原理之后，自己搓了一个齿轮出来，用在这里了。这是他自制的，适用于一境的香火气凝聚法门。很粗略。但够用。高见的身躯再度浮现出了暗金色